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最后的“三寸金莲”   

2014-06-11 10:24:13|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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近代中国,抛开荣辱不论,有两大人文景观注定要在青史留名,一是男人留辫二是女人缠足。 上世纪二十年代前,随着清王朝的消失,其代表性的男人留辫现象也随之成为历史;相对于女人缠足,虽然辛亥革命后孙中山大总统发布缠足禁令,但这一现象只在近现代文化氛围浓郁的城市及地区得到施行,在交通偏僻、文化滞后的边远的农村,这一同时被禁的现象可说是整整后推了一百年,原因很浅显,留辫子要杀头,而禁缠足就宽松许多,以致延续到二十一世纪的今天。

缠足的历史据考源于北宋时期,因一些士大夫的提倡,把缠脚当成妇女美德,不缠脚当做耻辱妇女缠足习俗开始兴于宫帷,渐传民间,还美其名为“三寸金莲”,认为莲花出淤泥而不染,一种美好、高洁、珍贵、吉祥的象征莲花美称妇女缠足金莲成了小脚的代名词。今天来看实在愚昧至极,完全是自残嘛。

在今天的云南曲靖陆良、师宗等地还有着一批现实版的“三寸金莲”,据说总数不足百人,这些老人出生天上世纪三、四十年代,刚好解放时适逢少女时代已缠足定型,如今都是七、八十岁左右,她们可以说是最后的“三寸金莲”(据介绍,这个特有的群体总数每年都自然减少20%左右,现不少摄影组织或摄影爱好者都在进行着“抢救性”拍摄),随着农村面貌的改变和生活水平的提高,这些珍稀老人过着悠然幸福的生活,许多都身体硬朗,不仅能干的操持家务与农活,还由于“活化石”的身份,有些老人甚作为中国传统文化符号不但到国内的京津沪大都市作过表演,而且到了北美欧洲等地进行走台展示,见过大世面。在当地不少小脚老奶成为许多现代符号的代言人,打门球、玩揉力球、跳迪斯科,没准还玩QQ微信,你信不,反正我是信的,她们是真正的“俏夕阳”。(本组照片拍摄于陆良县小百户乡师宗县雄壁镇)

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